LA GENERACIÓN DEL 98


Definición, características y representantes

Generación del 98. Es el nombre por el que se conoció a un grupo de escritores que nacieron en una fecha cercana y conmovidos por un hecho de su época, enfrentan los mismos problemas y reaccionan de manera similar a ellos.

También llamada “generación del desastre” en alusión a la pérdida de Cuba como colonia española, se centró, entre otras cosas, en resaltar la belleza del sobrio paisaje castellano y desarrollar una renovación estilística que omitió la retórica del siglo XIX, Es reconocido por todos como guía espiritual de Miguel de Unamuno.

Contexto histórico

– Hacia la segunda mitad del siglo XIX, España se encontraba en un estado de efervescencia política, económica y social. Tras la independencia de las grandes colonias americanas Río de la Plata (1816), Chile (1818), Perú (1821), México (1821), así como Venezuela y Colombia, el gran imperio de Carlos V y Felipe II se sumió en un profundo desánimo espiritual, a esto se suman las luchas internas entre absolutistas y conservadores por la sucesión al trono de Fernando VII: Guerras Carlistas, que se produjeron en tres momentos (1830 – 1840) (1846 – 1849) (1872 – 1876).

– Para entonces, en 1868, Cuba inició su revolución armada, en la última fase de la cual interviene el Ejército de Estados Unidos. Estas guerras concluyeron el 10 de diciembre de 1898 con la firma del Tratado de París entre Estados Unidos y España, por el cual Estados Unidos cedió Cuba, Filipinas, Puerto Rico y Guanín a la primera. Fue el fatídico “Año del Desastre Nacional”.

– España experimenta un declive total no solo en política, sino también en asuntos sociales, económicos, morales y espirituales; La crisis se analiza, se revuelve, se indaga sobre las causas de este catastrófico desastre, se busca a los culpables y se agota en las acusaciones y en la furia impotente.

– El descontento con todo lo que les rodeaba se confundía con el descontento nacional y en él encontraron estímulos para su afán revisionista y numerosas cuestiones que los inquietaban: artísticos, filosóficos, históricos y personales, todos ellos fundidos en uno: ¿Qué es? ¿España? Entonces surge una nueva generación y mantiene la única visión de elevar a España y ponerla a la par de otras naciones europeas. Luego toman la decisión de “europeizar España” y luego “españolizar España”.

Propósito de la Generación del 98

La generación literaria conocida como “Generación del 98” tenía como principal propósito sacar a España de su postración y descrédito, ponerla a la par del resto de naciones de Europa y darle un espíritu, tono y dignidad diferente, contribuyendo a la solución tus problemas.

La generación del 98 fue un juez severo para quienes habían llevado a España a la ruina material y moral, y decidieron, en un frustrado y noble esfuerzo romántico, cambiar la situación social y política de este país.

Caracteristicas

Ante el estado de apatía e indiferencia en el que había caído el país, se preocupan por encontrar la verdadera esencia o alma de España y el sentido de la vida. Para ello utilizaron tres formas:

– Literatura. Cada época literaria ha tenido sus modelos; los autores de la Generación del 98 sienten una especial debilidad por Gonzalo de Berceo, Jorge Manrique, Miguel de Cervantes y Francisco de Quevedo. Admiran a Larra ya los iluminados porque ya habían sufrido y analizado estos problemas.

– La historia. Aquí es donde estos escritores buscan la esencia de España, los valores del país y la raíz de los problemas actuales.

– Paisaje. Ven en el austero paisaje castellano el reflejo del alma y la esencia que buscan. Recorren la meseta de Castilla describiendo en detalle la pobreza de sus pueblos, la sencillez de su gente y lo extremo de su clima. Esperaban capturar, a través de este paisaje, el alma de España.

Caracteristicas ideologicas

Esta generación se caracteriza por la crítica social y la denuncia de la situación de semiesclavitud en la que se encontraban los jornaleros, atados a los latifundistas. Intentan cambiar España. Se inspiraron en la corriente crítica del canovismo, (corriente política cuya principal característica fue la desconfianza en la capacidad de los pueblos para gobernarse y defender la monarquía) y en el regeneracionismo (que entre los siglos XIX y XX medita objetiva y científicamente sobre las causas del declive de España como nación). Quizás el género que más utilizaron fue el ensayo; renovando la novela, la poesía y el teatro.

Algunos de estos autores comenzaron, en su juventud, a escribir en un tono izquierdista hipercrítico, que luego se convertiría a una concepción más tradicional, como Azorín. Otros fueron en sentido contrario, como Antonio Machado y Ramón María del Valle-Inclán, quienes con el paso de los años se volvieron más comprometidos con la izquierda. Pío Baroja, José Augusto Trinidad Martínez Ruiz y Ramiro de Maeztu habían formado el “Grupo de los tres” en 1901. “Querían transformar España equiparándola con los países europeos más desarrollados de la época.

Más tarde, cada uno evolucionó de manera diferente. Maeztu pasó de los conceptos socialistas a la extrema derecha y a ser un campeón de la Hispanidad. Azorín abandonó su anarquismo destructivo para formar parte de proyectos políticos dentro del gobierno conservador de Maura, accediendo a cargos relevantes en la Administración, e incluso en la posguerra se llevó bien con la dictadura franquista. Baroja continuó en su línea inconformista pero cada vez más aislado. Unamuno evolucionó del socialismo del PSOE a posiciones más conservadoras.

Características literarias

Tras la pérdida de las colonias americanas en 1898, año que da nombre a esta Generación, sus integrantes reaccionan de forma similar:
– Se rebelan y protestan contra el atraso de ese país. Esto les hace proponer soluciones para la reconstrucción de la agricultura, la educación, la cultura y la economía. También proponen la integración de España en Europa.

– Exaltan los valores nacionales y patrióticos, a medida que adquieren un mayor conocimiento y aprecio de España.

– Su afán de reforma les hace adoptar un cierto estilo literario para presentar sus ideas:

– Lenguaje sencillo y expresivo que rompe con la retórica sobrecargada de la época.

– Vocabulario adecuado, con el fin de reflejar con la mayor precisión posible lo que se quiere expresar. De ahí que abundan las palabras cultas, extranjeras y populares. Prevalencia de frases sencillas, concisas y breves, evitando párrafos largos y subordinaciones.

A. REDEFINIR EL CONCEPTO DE ESPAÑA:

España, hasta entonces tan aislada de toda Europa, abre las puertas a grandes acontecimientos mundiales y nuevos pensamientos filosóficos, tratando de encontrar un espíritu, tono y dignidad diferente que contribuya a la solución de sus problemas inminentes: educación, pobreza, etc.


B. DESCUBRE EL ALMA DE ESPAÑA:

“Spanishize Spain” fue el lema y buscan el alma de su país en su tradición, en su lengua, en lo más profundo del pueblo, en sus grandes creaciones literarias, en el ambiente de las ciudades antiguas, en el paisaje. Pero a diferencia de los románticos, que se quedaron solo en lo pintoresco y externo, los noventayochistas buscan su propio espíritu.
Formas a seguir:

· Paisaje: Eligen como símbolo de su disposición mental vital llena de fatiga nostálgica, no la estepa del mar, sino el paisaje de Castilla, la meseta árida, sin árboles y quemada por el sol.

· Historia: Se alejaron de los acontecimientos bélicos espectaculares, para centrar la atención en los pequeños acontecimientos de la vida cotidiana, lo que Unamuno llamó “INTRAHISTORIA”.

· Literatura: Se rescatan autores primitivos medievales: Berceo, Hita, Manrique; Autores olvidados: Góngora, Gracián o los que amaron profundamente a España: Larra.
· En el campo de la literatura, el Modernismo que ya había aparecido en 1888 con Azul de Rubén Darío logra influir en los medios noventayochistas como Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez y otros. Por otro lado, Unamuno y Maeztu siguieron el camino de la corriente filosófica.


REPRESENTANTES

Miguel de Unamuno, Ángel Ganivet, José Martínez Ruiz (Azorín),

Antonio Machado, Pio Baroja y Nessi, Ramón del Valle Inclán, Juan Ramón Jiménez

MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1963)

MIGUEL+DE+UNAMUNO
“Maestro y guía de la generación”

-Su pensamiento se centra en la preocupación existencial del individuo y la angustia como condición trágica del ser, así como en el tema de la inmortalidad y la personalidad humana. A veces lo encontramos como un agnóstico que, sin embargo, busca a Dios.
-Su estilo es vivo y expresivo, pero incluye el tema retórico. Renovó la novela transformándola en NíVOLA, en la que mezcla lo real y lo irreal.


OBRAS DE TEATRO:

NOVELAS:

Niebla: Desarrolla la vida angustiada de Augusto Pérez por existir, por ser algo y su lucha contra su autor.

Tía Tula: Aumenta el hambre de maternidad, reflejada en Gertrudis, llamada Tula y el amor por sus sobrinos.


II.POESÍA:
Se divide en fórmulas y escuelas. A través de sus versos encontramos su actitud
religioso antes de la vida, su filosofía de la angustia, su emoción española, universal y humana.
Cancionero, Baladas del desierto.


III TEATRO:
La Esfinge, Hermano Juan.


IV.PRUEBA:

-Sobre el Casticismo:

(su primer libro). Es una interpretación de la historia y la literatura de España, en la que se trata de buscar, no lo accidental o local, sino lo eterno y universal, revalorizando la tradición y exaltando el alma de España.


-Vida de Don Quijote y Sancho:

Es un comentario personal sobre la novela de Cervantes o más bien una interpretación de sus dos personajes inmortales como símbolos del alma de España.


-El trágico sentido de la vida:

Es la más profunda de sus obras en la que expone su pensamiento sobre el problema central entre la razón y la fe. Su pensamiento está constituido por “el hombre de carne y hueso”, “sujeto y objeto supremo, al mismo tiempo, de toda filosofía”. El hombre de la inmortalidad, ya que todo hombre desea sobrevivir a la muerte. Pero, ¿se puede probar la inmortalidad?


– La agonía del cristianismo: eleva su posición espiritual


ÁNGEL GANIVET

NGEL GANIVET
– Junto a Unamuno fue uno de los iniciadores de la Generación

-En su obra Idearium (Interpretación del espíritu, carácter, pasado y futuro de España) concluye las causas del declive español.


JOSÉ MARTINEZ RUIZ (AZORÍN)

-Elegante estilo y gran observación, delicado humor, sencillez, claridad y precisión
OBRAS DE TEATRO:

I. NOVELAS: Antonio Azorín, Don Juan, Confesiones de un pequeño filósofo. II TEATRO:
Brandy, mucho brandy. “III. ENSAYO: Los pueblos, fuera de los clásicos.

ANTONIO MACHADO

ANTONIO+MACHADO
-Busca la soledad, en la memoria y en las galerías de tu alma, el misterio

de lo eterno.

-Se alejó del modernismo porque: “El elemento poético no era la palabra para
un valor fónico ni por el color ni por la línea, sino por un profundo latido del espíritu … “Para Machado, la poesía es la palabra esencial en el tiempo.

-Iniciar la poesía española contemporánea mezclando seriedad reflexiva,
meditación temporal profunda y motivos cívicos con simbolismo


OBRAS DE TEATRO:
Poesía
: Soledad, Campos de Castilla, A orillas del Puerto. II. TEATRO: La lola va a los puertos.


PÍO BAROJA Y NESSI

PÍO BAROJA Y NESSI
– Negó, inducido por su individualismo, la existencia de la generación de El
98. Su visión del mundo es amarga, sus personajes están todos desequilibrados:
aventureros y vagabundos, cínicos y tímidos que se mueven sin saber por qué.
NOVELAS: La dama errante, La búsqueda, La mala hierba.


RAMÓN DEL VALLE INCLÁN
RAMÓN DEL VALLE INCLÁN

-Sus inicios literarios están ligados al modernismo, del que paulatinamente se irá disociando hasta adoptar una posición más crítica con la realidad de su época.
-Muestra la realidad a través de la caricatura, la farsa y la parodia.

-Para el autor, la realidad ya está deformada, porque tanto las cosas como las personas nunca las verán realmente como son; por tanto, el sentido trágico de la vida española sólo puede darse con una estética sistemáticamente distorsionada. Esta deformación es la que produce lo grotesco.

-Sonata de Otoño, Sonata de Verano, Sonata de Primavera, Sonata de Invierno, Tirano Banderas.